Молчунья, более всего, конечно, пугающе притягательны маски-бауты на них "Смерть, как то, что всегда рядом" - или "как метафоры исцеления", памятуя, откуда бауты взялись.
Arme, маски-бауты Вы, наверное, имели ввиду маску "medico della peste" (доктор чума)... баута всё же немного иначе выглядит... Баута Даже не задумывалась о том, что могло побудить автора обратиться именно к этой маске... Вы натолкнули на размышления, спасибо)
Властелин Ничего, согласна, очень оригинальные и интересные работы) браво автору)
Молчунья, да, прошу прощения. Использовала "общеупотребимое" название этой маски. В нюансы уже мало кто вдается, поэтому и не стала "корчить самую умную".
А давайте поразмышляем вместе. Мне вот в этом смысле вторая фотография дала много к тому поводов. С учетом того, что конь чаще всего - метафора эмоциональности, чувственности, и кентавр - его соединение с рассудочностью, "головой", и "грудью/сердцем людским" - от стихийных эмоций к чувствам человека, восходящим к разуму, но не теряя их силы"... и вот он - в маске чумного доктора. Увозит держащуюся за него крылатую душу - на полном скаку. В поднятой маске, т.е. не функция, но человек...
Arme, честно говоря, не уверена, что автор имел ввиду конкретный образ... я говорю о маске доктора чумы. Иначе, наверное, присутствовали бы другие атрибуты... и более конкретное указание. Но если допустить такую мысль.. и говорить о метафорах... то я бы сказала, что, возможно, речь идёт о "раздвоенности" человека... метании между животной и духовной природой... А какой Вы видите объединяющую идею? Если собрать воедино все скульптуры... здесь присутствует обилие геометрических фигур... с чем, на Ваш взгляд, это связано?
Молчунья, на мой вкус - с "танцем человека над пропастью в мире без опоры". Такое "ты опираешься на воздух, который тебя не держит, - А ты ищешь берег там, где есть только течение реки". Может, конечно, "автор в виду и не имел". Запросто. Но как-то только в этой скульптуре - с кентавром и всадником-ангелом - увиделась "какая-то тема выхода, пусть даже через бегство". А так оно все - "о том всепоглощающем одиночестве, из которого вылупляются фокусники, чародеи, мыслители и властители дум, если хватило сил не умереть в скорлупе". На мой, конечно, вкус. О потенциале и реализации. О высверке - потому что "так можно сверкать и сверкнуть, но жить так нельзя". Как-то так.
спасибо, что поделились впечатлениями!
Вы, наверное, имели ввиду маску "medico della peste" (доктор чума)... баута всё же немного иначе выглядит...
Баута
Даже не задумывалась о том, что могло побудить автора обратиться именно к этой маске... Вы натолкнули на размышления, спасибо)
Властелин Ничего, согласна, очень оригинальные и интересные работы) браво автору)
А давайте поразмышляем вместе.
Мне вот в этом смысле вторая фотография дала много к тому поводов. С учетом того, что конь чаще всего - метафора эмоциональности, чувственности, и кентавр - его соединение с рассудочностью, "головой", и "грудью/сердцем людским" - от стихийных эмоций к чувствам человека, восходящим к разуму, но не теряя их силы"... и вот он - в маске чумного доктора. Увозит держащуюся за него крылатую душу - на полном скаку. В поднятой маске, т.е. не функция, но человек...
Метафора дружбы? Метафора любви?
А какой Вы видите объединяющую идею? Если собрать воедино все скульптуры... здесь присутствует обилие геометрических фигур... с чем, на Ваш взгляд, это связано?
Может, конечно, "автор в виду и не имел". Запросто. Но как-то только в этой скульптуре - с кентавром и всадником-ангелом - увиделась "какая-то тема выхода, пусть даже через бегство". А так оно все - "о том всепоглощающем одиночестве, из которого вылупляются фокусники, чародеи, мыслители и властители дум, если хватило сил не умереть в скорлупе". На мой, конечно, вкус. О потенциале и реализации. О высверке - потому что "так можно сверкать и сверкнуть, но жить так нельзя". Как-то так.